信長によって時代の流れが変わる天正年間の京の都。御所御用を務め、香も扱う御道具師がありました。彼らは「香十」と名乗ります。現在東京銀座を中心に香舗を持つ株式会社香十の始まりです。
香十初代は、源氏の名将安田義定十二代の子孫といわれる又右衛門源光弘と伝えられています。

そして香十第三代政清は太閤秀吉に、香十第四代政長は家康に召され、香りの匠として名を遺す高井十右衛門が香十第八代となり、以後代々、十右衛門が襲名されることになります。

香十は光格天王に「銘香千歳」を献上、茶道藪内には「若草」、表千家には「九重」を納め、香司名跡として、第十七代まで京都にて「墨痕白張り暖簾にて御香所を掲げ守る」と記されています。

そのような歴史を引継ぎ現在に至る株式会社香十は、日本の香文化の源流を踏まえ、現代へと香の価値をお届けしています。

一千四百余年にわたる「香の文化」は、それぞれの時代のなかで花咲き実を結び、大切に受け継がれてきました。平安時代には、貴族社会に雅の彩りを添え、その後、 寿永二年（1183年）秋、源頼朝により相州鎌倉の地ではじまった鎌倉幕府では、「武家の香文化」として独自の発展を遂げます。たとえば、戦の前は、討たれたときに備えて、兜に伽羅を焚きこんだ武士の話が伝わっています。京都の雅やかな「公家の香文化」とはちがい、いさぎよくも凛とした武士ならではの心映えをただよわせています。このころから香を商う者が鎌倉に居を構えていたようです。室町から江戸時代へと移るにつれて、香は町人文化へとひろく浸透していきました。

明治になると、天薫堂の始祖である天才調香師鬼頭勇治郎により、香水香「花の花」とお線香「毎日香」がつくられ（明治42年）、国内シェアNo.1となりました。そして昭和60年、古都鎌倉に「武家の香文化」継承の旗を掲げ、鬼頭天薫堂が復元されました。せわしない現代生活で、多くの人々が希求する本物の薫りをお届けしたい～わたしたちは、この歴史の息づく地にしっかりと根ざし、新しき時代の新しき香り文化を育みます。